|
|
| |
| |
| 人类为什么有自然崇拜?(改编) |
|
[ 2007-6-21 6:14:00 | By: 周法哲 ] |
| 人是会探索、会思考的,人的头脑和动物不同,这也是人之所以异于动物的一个重要方面。人常常对发生在周围和自己身上的一些事情间一个“为什么”,例如:为什么会刮风、下雨、打雷、闪电,当时人们的认识水平还不足以解释这些自然现象,于是就认为有神力在,有雷公、电母、雨师、风伯等等,从而产生了对许多自然现象的崇拜,如山崇拜和石崇拜、水崇拜和火崇拜、土地崇拜以及天体崇拜等。 |
|
| |
| Re:人类为什么有自然崇拜?(改编) |
|
[ 2008-1-20 14:54:00 | By: 访客MQHt38(游客) ] |
彝族放牧于高山,耕种于坡谷,终年在山中打转,山神对他们而言威力最大,能够制服一切妖魔鬼怪。四川小凉山毕摩做法时所念的《请神经》,所请的大多数都是山神。毕节三官寨彝族“献山”仪式中的“献山”就是“祭山神”,过去为最重大的祭祀仪式之一。“据说,全村(族)献山很久就不常举行了,而各家山神却经常在献着,但却无祭祖那样的社会约束力。这样实际山神的作用已由全村(族)保护神变成家庭保护神了。这是以个体家庭为生产单位的小农经济的产物。山神加入家庭神行列而位居祖宗神之下,从侧面反映了近祖崇拜已为中心信仰形式。” 昆明古律、团结两乡彝族祭“密奢”(山神)、晋宁夕阳乡打黑村彝族祭祀山神、富民彝族密且祭山神、石屏彝族仆拉人祭龙马山等等,都说明了彝族人民普遍信仰山神。 |
|
| |
| Re:人类为什么有自然崇拜?(改编) |
|
[ 2008-1-20 14:52:00 | By: 访客MQHt38(游客) ] |
彝族人民对石、水、火、风、雪、树等的崇拜表现了彝族自然崇拜的多样性。据解放后的民族调查,祭石神的彝区很多,祭祀的目的大都一样。“景东太忠地区的彝族认为石神主玉米、瓜菜不被偷窃,故祭石的目的是防御庄稼被人偷盗。峨山县太和村的彝族,认为石神主宰生育儿女,祭石的目的在于促育。” |
|
| |
|